时间:2020-05-08 13:46 编辑:admin

  共感是指可以从他人角度出发,理解对方的立场、想法、情绪、行为倾向等。这可能是现在不少孩子,尤其在“独生子女二代”家庭成长的孩子相对欠缺的。要改变这个现状,要求家庭不一定要完全只以孩子为中心,有意识地培养孩子分享、尊重其他家人需求、生活习惯的能力。

  任何一项能力的养成,也离不开家人行为上的正确示范。当孩子能更多的在家庭、学校等熟悉的环境中看到身边的人自然地互相表达感谢、感激、感恩,孩子自己也会形成这样的习惯。

  第四次十字军东征,引狼入室。到底是迫于局势不得已而为之,还是对同宗的幻想?宗教的大分裂对后期拜占庭帝国产生了不利影响,大分裂之后的拜占庭是否有做过缓和的努力?

  第四次十字军前往君士坦丁堡的原因是亚历克修斯·安吉洛斯(亚历克修斯四世)的请求,作为他争夺拜占庭帝国皇位的资本。所以,对亚历克修斯四世而言,并不是迫不得已或者心存幻想,只是狼子野心与玩火自焚而已。

  1055年的天主教-东正教交恶,本身存在偶然性,此前双方教会容忍对方在细节上的差异,然而狭隘的天主教代表安贝尔,与莽撞的君士坦丁堡牧首凯鲁拉里乌斯,却决定将这些细节差异摆到台面上。事实上这一事件构不成“分裂”,毕竟,1095年罗马教廷支持了亚历克修斯一世的求援请求。十字军时期的种种摩擦恶化了双方关系,而第四次十字军木已成舟,拜占庭帝国地区强权的身份不复存在之后,教廷便坚定不移地要求东正教会无条件答应天主教的所有条件,双方的分裂可以说自此开始,也可以说自此难以挽回。与其说“分裂”对拜占庭帝国产生不利影响,不如说天主教会对拜占庭帝国的图谋,对帝国不利。

  此前为了防备安茹的查理,此后为了请求援军,帕列奥列格王朝的皇帝们纷纷试图缓和与天主教会的关系。委曲求全的君主们出卖自己和教会的尊严,举债前往西欧,向天主教会表示屈服,却既没有换来拯救,也没有换来认同。毕竟,出卖尊严的人,是不会被他人尊重的。

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